Após a abertura do Curso Oficina INCLUSÃO SOCIAL: Autenticidade da Espiritualidade Cristã, com a belíssima apresentação do Coral do Centro de Apoio Pedagógico ao Deficiente Visual da Secretaria de Educação, que emocionou e comoveu a todos os presentes, no dia 13 de maio, Pe. Carlos Rafael Cabarrús, SJ iniciou os trabalhos, afirmando que a inclusão dos excluídos dá autenticidade à espiritualidade cristã, porque é uma espiritualidade que está próxima da maneira, do jeito de Jesus. E destacou: Jesus foi tremendamente humano e corporal, não tinha medo de tocar, estava o tempo inteiro buscando incluir, falava com as mulheres, tinha uma vida em itinerância; seu comportamento e sua pregação são uma coisa única: volta-se para o Reino - que começa aqui e termina no seio do Pai - e para o povo mais simples.
Prosseguiu, ressaltando que, para trabalhar com os excluídos é muito importante explorar a Água Viva que está no coração de cada pessoa e, assim, formar a consciência de valores humanos e cristãos. Também é necessário conhecer a raiz dos problemas, através da análise da realidade, onde sejam trabalhados alguns aspectos: o sujeito, a capacidade de honestidade e a capacidade de integração, levando em consideração sete dimensões básicas:
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primeira é a subjetividade, isto é, trabalhar primeiro o sujeito para depois trabalhar o mundo, porque, se ainda não sarei minhas feridas, automaticamente eu atuo ferindo, a tendência é atuar mal. E questionou: como ser líder sem trabalhar este aspecto?
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segunda dimensão a considerar é que tudo, neste mundo, é uma estrutura, então, a análise da sociedade é análise de uma estrutura. Tudo tem um mecanismo, é preciso captar este ordenamento específico, o ponto específico que norteia os demais aspectos; portanto, mexer nas instituições políticas e sociais é mexer em estruturas.
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terceira dimensão é a ideologia; nós acreditamos que as ideologias são dos outros, mas as religiões também têm ideologias; as religiões têm ideologias, mas a Fé, não. A ideologia é como lentes de contato, que dão uma visão diferente, distorcem a realidade. Tenho que saber qual é a minha ideologia e a dos outros também. Mais uma vez, propôs um questionamento: Eu tenho ideologia? O que eu quero? Quero mudar ou manter o status quo? Se você se expõe a situações diferentes, pode derrubar as ideologias. Exemplo: se eu não conheço o que é uma favela, tenho uma ideologia sobre ela, que me é colocada pela mídia. Só estando no lugar, com as pessoas, eu posso compreendê-las. Por trás das ideologias estão os paradigmas, dentre eles podemos citar: o machismo, o patriarcalismo, o racismo, o consumismo, o relativismo.
